Кому хранить семейный очаг?

хранительница семейного очага

Альтернативные описания

. «бракованная» дама

Женщина по отношении к мужчине, с которым состоит в официальном браке

Прекрасная половина семьи

Произведение А. Чехова

Рассказ Вересаева

Синоним супруга

Повесть Чехова

Фильм Андре Юнебеля «Моя... великолепна»

Роман американской писательницы Гарриет Бичер-Стоу «Моя... и я»

. «бракованная» женщина

Кто читает лекцию о вреде пьянства в три часа ночи?

Фильм Александра Кайдановского «... керосинщика»

Картина французского живописца Н. Пуссена «Христос и неверная...»

Картина французского художника Эдуарда Мане «... султана»

. «ехал бы прямо, да... упряма» (посл.)

. «... без мужа - вдовы хуже» (посл.)

Дездемона по отношению к Отелло

Невеста, после снятия фаты

Роман американская писателя П. Бака «Злая...»

Ксантиппа по отношению к Сократу

Женщина на каждый день

Кем Пенелопа приходилась Одиссею?

Любезная Катерина Матвеевна по отношению к Сухову

Наиболее дорогостоящая любовница

Сожительница по закону

Благоверная

Скво для индейца

Пила для мужа

Выпускница ЗАГСа

Супруга

Пьеса российского писателя К. Тренева

Рассказ российского писателя В. Вересаева

Невеста после свадьбы

Женщина в браке с мужчиной

Невеста после загса

Жертва Синей Бороды

Да убоится мужа своего

Подруга жизни

. «ехал бы прямо, да... упряма»

Теща для тестя

. «у меня..., ох, ревнивая» (песен.)

. «вторая половина»

Будущее невесты

Гера для Зевса

Читает лекцию в 3 часа ночи

Семейная половина

Окольцованная невеста

Спутница жизни

Исполнительница супружеского долга

. «добрая...дом сбережет, а худая рукавом растрясет»

Другое название супруги

Следующий после невесты статус

Алла для Максима Галкина

. «у меня..., ох, ревнивая» (песня)

Невеста после похода в загс

. «свежеиспеченная» супруга

. «... Цезаря вне подозрений»

Половина «одной» сатаны

Вторая половина сатаны

Супруга

То же, что женщина (устар. высок.)

Женщина по отношению к мужчине, с к-рым она состоит в официальном браке (к своему мужу)

Из старой солдатской песни: ""Наши деды... победы"", а ружье?

Родственница, супруга

. (устар.) женщина

Рассказ В. Вересаева

Рассказ А. Чехова

. "... Цезаря вне подозрений"

. "Вторая половина"

. "Ехал бы прямо, да... упряма"

. "Пила" для мужа

. "Свежеиспеченная" супруга

. "У меня..., ох, ревнивая" (песен.)

. "У меня..., ох, ревнивая" (песня)

Ж. вообще женщина, замужняя женщина; супруга, баба. боярина семь дочерей: будет из них и смерть, и жена. Девкою полна улица, женою полна печь, гулянье и хозяйство; пироги в печи, дети на печи. Плохой муж в могилу, добрая жена по дворам, по миру. На чужемужню жену не заглядывайся. Солдатская жена, ружье. Худо дело, коли жена не велела. Четки не спасут, а жена рая не лишит. Хорошая невеста, худая жена. Молода годами жена, да стара норовом. Хороша жена, да завистлива. Добрая жена дом сбережет, плохая рукавом растрясет. Счастлив игрой, да несчастлив женой. Не закладывайся за овин, за мерина да за жену! сгорит, убьет, согрешит. Не верь коню в поле (холе), а жене в доме (в воле). Не всякая жена мужу правду сказывает. дура жена мужу правды не скажет. Муж не знает, где жена гуляет. Жена мужа любила, в тюрьме место купила! Жена не сапог (не лапоть), с ноги не скинешь. Кто жене волю дает, сам себя окрадывает или бьет. Худо мужу тому, у которого жена большая в дому. Бог волен да жена, коли волю взяла! Из дому жена, из лесу змея выживают. Силен хмель, сильнее хмеля сон, сильнее сна злая жена, и спать не дает. Злая жена, засада спасению. Злая жена сведет мужа с ума. Железо уваришь, а злой жены не уговоришь. Злая жена, битая бесится, укрощаемая высится, в богатстве зазнается, в убожестве других осуждает. От пожара, от потопа, от злой жены Боже охрани! моя жена крапива, да на нее мороз пал! Не муж в мужьях, кем жена владает, не работа в работах, под женками воз возити! Бей женку к обеду, а к ужину опять, без боя за стол не сядь! Бей жену до детей, а детей до людей. Муж с женой бранится, да под одну шубу ложится. Муж с женой ругайся, а третий не мешайся. Жену с мужем некому судить, кроме Бога. Жена от мужа на пядень, а муж от жены на сажень. Отдай жену в люди, а сам и так. Все вместе, а жены пополам, т. е. особо. Без жены, без кошки, а без мужа, без собаки, некому оберегать. Не у всякого жена Марья, кому Бог даст. Не на жену с пеньми, что сын косой. Одной женой, да одной кобылой поля не удобришь. Сбыл беду, как соседову (как попову) жену. Была жена, да корова сожрала; да кабы не стог сена, самого бы съела! Дважды жена мила бывает: как в избу введут, да как вон понесут! Женота южн. собират. женщины, бабы, бабье, женство, женский пол. Женота да детвора. Женоцкий южн. зап. женский. Женовать, быть женою, замужнею, замужем, противопол. девовать, девонить, девичить. Женище(а) стар. и ныне, невенчанная, сожительница, наложница, или незаконно венчанная, напр. четвертая, или разводка, или бранно, негодная жена. Женка ж. умалит. женушка, женочка, вообще женщина, баба, жена и вдова простолюдина: солдатская, крестьянская женка. Иногда противополагается мужчине; женщина или женского пола; арх. поденщица (Шейн); сиб. самка животных вообще, особ. птиц. Женочка ж. умалит. женка. Перм. сошная рассоха оканчивается книзу двумя ногами или пальцами, на которые насаживается по железу: на длинный палец ральник, на короткий женочка. Женушка душка, что пухова подушка. Женщина ж. лицо женского пола, противопол. мужчина; жена или женка, не девица. Женнин, женин, женний, прнадлежщ. супруге, жене. Едет ження родня: растворяй ворота; едет мужня родня запирай ворота! Женский, принадлежащий, свойственный женщинам, женскому полу, для него назначаемый, к нему относящ. Женский пол, женщины, самки. Женский род, грамматическое, слово или окончанье, означающее она (не он и не оно). Женский стих, рифма, оканчивающаяся хореем, либо добавочным коротким слогом. Женский сафир, бледный. Женское ср. месячное, очищенье, рубашечное, на себе, крови. Женский обычай, что вперед забегать. Женских прихотей не перечтешь. На женские прихоти (причуды) не напасешься. Псовая болезнь до поля, а женская до постели. Женство ср. совокупность свойств женщины или женственность ж. это последнее относится до одних нравственных качеств женщины. Мужчину мужество красит, а женщину женство или женственность. Женщины, женский пол: все жены, вдовы и девицы. Все женство вышло ей навстречу. Месячное, рубашечное или на себе. Женственный, в ком или в чем есть женственность. Женствовать, быть женою или женщиною вообще. Женить кого, обрачить, засупружить, обабить, оженить; дать кому жену, соединить брачно с женою. Видал ли радость, женивал ли сына? Барышник женил его ладно, надул. Жениться о мужчине, обрачиться, взять, поять за себя жену, венчаться. Оженить сына. Поженили всех. Разженить нельзя. Женитьба есть, разженитьбы нет. Жениться, не лапоть надеть. Женишься раз, а плачешься век. Родился малешенек, женился глупешенек. Идучи на войну, молись; идучи в море, молись вдвое; хочешь жениться, молись втрое. На что было жениться, коли рожь не родится? На что жениться, коли рожа не годится! Жениться не долго, да Бог накажет: долго жить прикажет! Хотелось постричься, а довелось жениться! или наоборот. Жениться беда, не жениться другая; а третья беда не дадут за меня! Не кайся, рано вставши, да молод женившись. Не страшно жениться, страшно попа еднать, нанимать, платить, зап. Женись плата попу, крести плати, умирай плати: уж за один бы раз, помер, да и заплатил! Не страшно жениться, а страшно к попу приступиться. Женится, переменится. Жениться, переродиться. Кто на Казанской женится, счастлив будет, октября. Здравствуй, женившись, да не с кем жить! Напекла, наварила, хоть отца с матерью жени! Женил бы тебя! сказал мужик в сердцах упрямому мерину, который задурил. Женится медведь на корове, рак на лягушке. Питер женится, Москва замуж идет. Женится Иван Великий на Сухаревой башне, в приданое берет четыре калашни! на спрос: чья свадьба? Жененье ср. действ. по глаг. на ть и ся. Женьба, женитьба, женитва ж. церк. женитство ср. супружество, брак, бракосочетанье, соединенье четы под венцом. Женьба не гоньба, поспеешь. Женивый, тул. женатый (Шейн). Женимый прич. употерб. в смысле: годного или способного для женитьбы. него два женимые сына. Женитебный, к женитьбе относящийся. Женитель м. -ница ж. кто оженил кого, устроил брак. Жених м. сговоривший себе невесту или сговоренный с невестою; суженый, зарученный, иногда и обрученный. более общем знач. всяк приискивающий себе невесту, намеренный жениться и даже всяк достигший полных лет, брачного возраста, молодой мужчина. Перм-ох. всякая баба мужа своего, до старости, зовет женихом. Женишек с ноготок. Это не женихи, а женишенки да женишишки. Женишище, укоризненно в свадебных припевах. Матушка Параскевея, пошли женишка поскорее! Из кута по лавке все женихи! Худой жених сватается, доброму путь кажет. Женихов, жениху принадлежащий. Не в чью голову, в женихову! Женихов пир, ниж. бывает для родителей его и поезжан накануне свадьбы, когда невеста идет с воем в баню и на девичник. Жениховский, женихам свойственный. Это не по-жениховски, так добрые, путные женихи не делают. Женишонкин, женишишкин, презрительно. Женишиться, вологодск. принимать на себя вид жениха, походить на жениха. Женихаться южн. волочиться, водиться с девками. Женишонкаться, приволакиваться для одной забавы. Женатый, женившийся, появший жену, венчаный, не холостой. Женатая постель, сиб. двуспальная или брачная, супружеская. Постой, холостой, дай подумать женатому! Много выбирать, женатым не бывать. Женатые грешат, да не каются; а мы грешим, да каемся, говор. раскольники. Женима ж. стар. незаконная сожительница, невенчаная жена. Женимищ м. стар. сын женимы, незаконный, небрачный сын. Женодавица ж. день св. Великомученицы Екатерины, ноября. Женолюбие ср. пристрастие к женщинам. Женолюбивый, страстный к женщинам. Женомудрый, у кого мудрая жена. Женомужество ср. состояние двуснастного, двуполого. Двадцатый клас растений по системе Линнея. Женонеистовство, женобесие ср. похотливость, плотская страсть, непомерное женолюбие, иногда по болезненному состоянию. Женонеистовый, одержимый женобесием. Женонравный, нравом похожий на женщину. Женообразный, видом или образом похожий на женщину. Женоподобный, женонравный или женообразный, или и то, и другое. Женопокоривый, женопокорный, женопокорч(л)ивый, покорный жене, женщинам. Женопокорность, женопокорливость ж. свойство, качество это. Женоугодливый, -по корливый, -любивый, бабий угодник. Женоугодливость ж. свойство это. Женоугодец м. женоугодник, женоугодливый мужчина. Женоуправство, женовластие ср. начальствованье где или чем женщины

Картина французского художника Эдуарда Мане "... султана"

Кто читает лекцию о вреде пьянства в три часа ночи

Невеста после ЗАГСа

Половина "одной" сатаны

Роман американская писателя П. Бака "Злая..."

Роман американской писательницы Гарриет Бичер-Стоу "Моя... и я"

Фильм Александра Кайдановского "... керосинщика"

Фильм Андре Юнебеля "Моя... великолепна"

. "Свежеиспечённая" супруга

Их романтическая история, описанная известным во время правления Иоанна Грозного талантливым священником Ермолаем Прегрешным, вдохновляла многие супружеские пары на протяжении веков.

Пётр был младшим братом князя Павла. В семье брата поселилась беда. К его жене по ночам стал приходить бес под видом мужа. Княгиня хитростью узнала, как его погубить. Выход состоял в том, чтобы Пётр поразил оборотня Агриковым мечём. Во время службы в церкви Ангел показал ему меч. Вечером Пётр поразил змея, но кровь из раны обрызгала князя. Всё тело его покрылось проказой. Никакие лекари не могли помочь. Он искал лекарей по всей земле. Прослышав о мудрой благочестивой целительнице, дочери бортника (добывающего дикий мёд), поехал в село Ласка Рязанской области.

Феврония ему поставила условие, при котором она его вылечит, — взять в жёны, так как узнала суженного ей. Ведь брак совершается по Божьему повелению, а иногда и принуждению. Он согласился, но не собирался выполнять это условие из-за княжеской гордости. Мудрая Феврония поняла, потому сказала смазать всё тело, кроме одного струпа, как напоминание о грехе. Болезни результат грехов, а лечение требуется не только телесное, но и духовное.

От одного струпа снова покрылось язвами всё тело. Пришлось князю снова ехать к Февронии. Сдержав слово, полностью исцелился.

Пётр тоже понял, что она его суженная, благословлённая Богом. Они любили друг друга, преодолевая все испытания, которых у них было немало со стороны бояр, не желавших признать крестьянку княгиней. Но оказалось, что их любовь была и святыней города, не только личной. Без них в городе начался раздор, кровопролитие.

Они вернулись в Муром по зову присланных гонцов.

В старину на Руси существовал обычай, перед окончанием земной жизни уходить в монастырь для приготовления своей души к вечной жизни. Так и Пётр и Феврония, достигнув преклонного возраста, приняли монашество. Они умерли в один день и час. Но их похоронили в разных гробах, несмотря на их завещание похоронить в одном. Однако их тела оказались в одном гробу. Сколько не разлучали их тела, они оказывались вместе. В конце концов, все поняли, что на это есть Божье благословение.

Родившаяся в XVIII веке, вышла замуж за придворного певца, полковника Андрея Петрова. Муж умер, когда ей было 26 лет. Этот удар так подействовал на Ксению, что ей не интересна стала земная жизнь, создавалось впечатление, что она лишилась рассудка. Так на неё смотрели окружающие.

Ксения раздала своё имущество бедным, а дом отдала знакомой. Она избрала путь юродства. Просила называть её Андреем, ходила зимой и летом в юбке, туфлях и кителе мужа. Ночью её видели молящейся в пустынном месте за городом, а днём бродила по Петроградской стороне, часто около церкви святого Апостола Матвея. Если ей давали деньги, она их отдавала нищим.

За её подвижничество, терпение, она получила от Бога дар прозрения будущего. Учила людей правдивости, открывала им тайны. Люди, к которым она приходила становились счастливыми и успешными в делах.

В часовне Ксении Петербуржской и даже около, люди получают исцеление, помощь, особенно в семейных делах, браке.

Отмечают её память — 24 января

Родилась в 1814 году в Костромской губернии в деревне Ваниной. Выйдя замуж за мещанина, имела домик и бакалейную лавку. Во время турецкой войны вместе с мужем пошла на фронт сестрой милосердия. Муж погиб, и она свою жизнь посвятила Богу. Продала своё имущество и, раздав деньги нищим и приняв обет юродства, начала странствие по святым местам. Причём, с этого момента она ходила босиком до конца жизни не только летом, но и зимой. Ходила к Соловецким чудотворцам, четыре раза была в Иерусалиме. Матрона в Иерусалиме приняла схиму с именем Мария, но дала обет это скрывать.

Последние годы — 30 лет — жила в Петербурге, сначала на Петроградской стороне, затем поселилась у часовни во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость».

Её молитва имела большую силу. К ней приходили за помощью в болезнях, семейных и житейских скорбях. Она предупреждала об опасности. Даже высокопоставленные лица, когда отправлялись в места эпидемий, приходили к ней.

Спаситель

Это религиозный эпитет, которым определяют идею избавления человечества от страданий. В разных религиях разные имена спасителей.

В христианстве Спаситель — Иисус Христос.

К нему можно обращаться за любой помощью. Во время венчания в церкви жениха и невесту благословляют «Венчальной парой»: жениха — иконой (Господь Вседержитель), тем самым утверждая его защитником жены и детей, кормильцем семьи; невесту — иконой Пресвятой Богородицы (Казанской, Владимирской или Смоленской Божией Матери), указывая ей, что она хранительница семейного очага. Эта венчальная пара является основой не только храма, но и православного дома, так как защищает семью и будущих детей от невзгод, сохраняет их любовь.

Икона Божьей Матери «Утоли моя печали»

Название иконы берёт начало в молитвах людей, обращающихся к Богородице с просьбой утолить, то есть избавить, от болезней, скорбей телесных, душевных, в том числе семейных.

С 1640 года икона находилась в церкви Святителя Николая на Пупышах в Садовниках. Много было записей о чудесах творивших этой иконой. Но пожар, случившийся в 1771 году, уничтожил документы, осталась память только в преданиях. Вот один из случаев проявления чуда иконой.

В Москве жила знатная женщина, страдающая от болезни, которую врачи не надеялись вылечить. И вот во сне к ней приходит Божия Мать и говорит, чтобы она ехала в Москву в храм Святого Николая, молилась перед её образом с надписью «Утоли мои печали». Когда женщину привезли в храм, такой иконы в нём не оказалось. Тогда священник сказал принести все иконы с колокольни. Среди старых запыленных икон она увидела нужную, закричала и перекрестилась рукой, которой до тех пор не могла даже пошевелить. А когда женщина приложилась к иконе, то совершенно здоровой встала на ноги.

Эта икон отличается от других иконографией. На ней младенец держит свиток, а Богородица рукой подпирает щеку.

Чудотворная икона Божией Матери «Млекопитательница»

В городе Тула в Щегловском мужском монастыре, основанного в честь иконы Пресвятой Богородицы «Млекопитательница», находившаяся там икона была в прежние времена в серебряной ризе с драгоценными украшениями. Сейчас для поклонения имеется её прекрасный список. Одежда Божьей Матери так же, как на оригинале написана в красных и синих тонах, она кормит грудью младенца.

Создание этого образа относится к XVII веку. Образ основан на византийских акафистах, сравнивающих образ Девы Марии с неувядаемыми, благоухающими цветами. Иконы разнообразные, но во всех присутствует общая деталь — цветы.

Перед иконой молятся о красоте, молодости, здоровье.

Святая благоверная княгиня Иулиания Вяземская и Новоторжская

Иулиания вместе с мужем, князем Вяземским, получили в удел от князя Василия Московского город Торжок вместе с князем Смоленским. Они ушли в изгнание, когда Литва захватила Смоленск. Красота Иулиании прельстила князя Юрия Святославовича. Он стал домогаться её, но она хранила верность супругу. Юрий убил мужа во время пира, и пытался насильно овладеть женой. Иулиания, обороняясь от насильника, схватила нож и ударила им преследователя. Разгневанный князь погнался за ней с мечом, отрубил ей руки, ноги и бросил в реку. Через год выловили её тело, плывшее против течения. Свыше прозвучал голос велевший похоронить тело у южных дверей Спасо-Преображенского собора. Около гроба многие исцелились.

Хранение святыни брака — величайший подвиг человека.

Святая Иулиания — покровительница и защитница семьи и целомудрия.

Архангел Варахиил

Передаёт людям Божие благословение на добрые дела, покровитель благочестивых семей, хранитель чистоты души и тела.

Детям с плохой памятью и отсутствием способностей помогают:

Преподобный Роман Сладкопевец любил участвовать при богослужении, петь в хоре. Но у него не было способностей к этой деятельности, так как он не обладал музыкальным слухом и не имел соответствующего голоса. Однажды завистники-клирики его опозорили в присутствии царя. Роман всю ночь плакал, горячо молился и просил Пресвятую Богородицу помочь, стоя на коленях перед её иконой. Устав, заснул. Пресвятая Богородица «Всех скорбящих радость» явилась ему во сне, подав свиток, велела его проглотить. Когда он проснулся, понял, что у него есть не только голос и слух, но и стал грамотным, мудрым и обладает способностью к великому творчеству сочинять божественные песни, икосы, кондаки.

— Святой Иоанн Кронштадский

Ему трудно было учиться в школе из-за плохой памяти, но учёба в приходском училище оказалась катастрофой.

Когда стало невмоготу, он всю ночь горячо молился и просил Бога помочь. Вдруг его тряхануло, и с него как будто спала пелена. Иоанн сразу вспомнил урок, что говорил учитель. Он стал отличником, окончил училище, семинарию, академию.

Святые покровители детей :

— Спас Вседержитель, Ангел Хранитель

— Святитель Николай, архиепископ Мирликийский

На Новый Год в городе Миры устраивал детям праздник и дарил подарки.

— Святой младенец -

Родился в деревне Зверки Белостокского уезда. Приближался праздник Святой Пасхи. Когда мать шестилетнего ребёнка ушла из дома, чтобы отнести в поле мужу еду, в дом забрался еврей и увёз Гавриила в город Белогорск, где его распяли, проколи бока, выпуская постепенно кровь. После того, как мальчик умер, его выбросили в поле около деревни Зверки. Тело нашли голодные собаки, но не тронули его, наоборот, защищали от хищных птиц. Услышав лай собак, из деревни пришли люди. Было ясно, что над младенцем совершено ритуальное убийство. Его похоронили около храма.

Спустя 30 лет после похорон мощи святого Гавриила оказались нетленными. В 1746 году мощи, после сгоревшего при пожаре храма, оказались целыми, только правая ручка немного обгорела. После перенесения мощей в монастырь рана зажила и покрылась кожей. Святой Гавриил считается целителем и защитником детей.

Еще для предыдущего поколения брак был ценностью. «Семья – ячейка общества» — знаменитый советский девиз мотивировал пары держаться вместе, не смотря ни на какие трудности. Выбор, сделанный однажды, в большинстве случаев становился единственным в жизни. Если в семье что-то не ладилось, пара все-таки находила способ, как сохранить брак. На разведёнок показывали пальцем бабушки во дворе – разводиться было не престижно, и делали это только в исключительных случаях, когда возможности сохранить брак просто не было.

Престижно было быть семейным человеком. Брак, семья – эти ценности прошлого поколения сегодня утрачивают свои позиции.

Сразу после распада СССР мы резким рывком, без плавного перехода, попали в кожный мир, мир других ценностей и приоритетов. Деньги, добыча, выгода, материальные ценности – вот что стало главнее всего. Сегодня кто богаче и удалее – тот и молодец. А женат он, разведён или вообще – старый холостяк – это уже совершенно не важно. Сохранять ли брак, создавать ли следующие отношения или вообще, жить в своё удовольствие в гордом одиночестве, меняя партнеров на каждые выходные – это уж каждый решает для себя сам.

Из анальной фазы развития, во время которой почитались ценности анального вектора (авторитет, уважение в обществе, семья), мы перешли в кожную фазу (что такое кожная фаза развития человечества, читайте в статье «Шаргеневая кожа» общества потребления» ). «Другие времена, другие нравы», как писал поэт. Количество разводов постоянно растёт, более того – будет расти и дальше.

Всё потому, что мир меняется.

Хранительница семейного очага вышла на охоту

Женщина тысячи лет зависела от мужчины, от его обеспечения. Он приносил домой добычу, обеспечивал её и их общее потомство. Он строил жилище, он был защитником, но главное – кормильцем.

Именно женщине нужен был брак, как обеспечение. Мужчине же нужен был секс, как и возможность передать эякулят женщине, тем самым продолжив себя в будущее, оставив потомство.

До недавних пор брак нужен был людям для этих же целей. Брак – это до сих пор секс и обеспечение, ничего больше. Женщин, дающих мужчинам секс без обеспечения, было не так уже и много (это женщины с кожно-зрительной связкой векторов или с уретральным вектором), поэтому мужчине приходилось жениться. Но с переходом в кожную фазу развития всё изменилось.

Мир изменился настолько, что самка человека сама вышла на охоту. Произошло это не так давно – ведь ещё каких-то 100 лет назад всё было по-другому. Женщина обязана была выйти замуж – иначе у неё не могло быть будущего.

И вот, сегодня женщина сама может добыть мамонта для себя и своего ребёнка. Она всё ещё нуждается в обеспечении мужчины, но чем дальше, тем меньше. Женщина уже почти сравнялась с мужчиной в способности зарабатывать, добывать, добиваться, достигать, строить, покорять. Но он всё еще нужен ей, как партнер, как муж. Именно женщина озабочена тем, как создать семью и как сохранить брак впоследствии. А что же мужчина?

Стоит ли сохранять брак в эру потребления

Мужчина заинтересован в сексе, а не в браке.

Кожная фаза развития человечества – время потребления с соответствующими ценностями — несет в себе расширение границ рамок сексуальной приемлемости и делает секс доступным, как никогда. Секс тоже становится потребительским.

Мужчина без проблем получает секс до брака. Женщин, дающих секс без обеспечения, становится все больше – добрачный секс стал естественным для современного человека. Женщина, вышедшая на охоту и умеющая сама добывать мамонта, легко вступает в сексуальные отношения с мужчиной.

Отныне мужчине вовсе не обязательно жениться, чтобы получать секс. Появились новые формы брака, более свободные и более комфортные для мужчины. Всё чаще молодые люди просто съезжаются для того, чтобы жить вместе. И в этом случае мужчине труднее решиться на настоящий брак – с обязательствами, детьми и прочими атрибутами семейной жизни. Зачем? Ведь секс у него и так есть.

Постепенно страсть и влечение в таких отношениях угасают, и вероятность распада такого брака очень велика.

Проигрывает в этом случае всегда женщина. Время идёт, годы летят. Молодость проходит вместе с детородным возрастом. Стоит ли сохранять брак? Конечно, стоит. Другое дело то, что это должен быть настоящий брак, с печатью в паспорте. Эта самая печать действительно многое меняет.

Уходящий брак – хорошо или плохо?

Брак становится всё менее долговечным. Всё меньше остается пар, которые, вступив в одни отношения, держаться вместе всю свою жизнь.

Вместе с этим, всё меньше остается супругов, в глубине души ненавидящих друг друга, но сохраняющих брак в угоду общественному мнению. Могут ли быть люди счастливыми в таких отношениях? Могут ли несчастные люди приносить пользу, добро и прочий конструктив в общество?

Брак всё ещё нужен для женщины. Он постепенно теряет свои позиции, но пока самка человека на охоте не займет тот же уровень, что и самец, брак остаётся актуальным.

Что можно посоветовать женщинам, которые хотят создать устойчивые отношения и выйти замуж? Как сохранить брак впоследствии? Как сохранить любовь в браке, как сделать отношения наполненными и счастливыми?

Во-первых, не спешить с сексом. Секс – это логичное продолжение отношений на каком-то этапе, но никак не хорошее начало. Сначала должны сформироваться отношения, эмоциональная связь между молодыми людьми, интеллектуальная близость. Так уж устроен мужчина, что если он получает секс сразу после знакомства с женщиной, то развивать отношения у него больше нет причин.

Природа даёт мужчине влечение к одной женщине приблизительно на три года. Таков замысел природы, а всё для того, чтобы женщина успела за этот строк родить и выходить ребёнка. Если в отношениях за этот период не появилась крепкая эмоциональная связь, духовная близость, интеллектуальное родство, влечение неминуемо проходит. Для того, чтобы отношения были долговечными, необходимо большее, чем просто влечение между мужчиной и женщиной.

Есть ещё одна важная деталь. То, как супруги относятся друг к другу – со всей душой или с претензиями – и решает, какими будут отношения. Стоит ли сохранять брак, в котором кроме обид и претензий друг к другу ничего не осталось? Мы можем построить потрясающие отношения, отдавая партнёру всё, что можем ему дать, не требуя при этом ничего взамен.

Как сохранить брак , если нет понимания?

Что делать, если в браке совсем нет понимания? Супруг ожидает что-то одно от своей жены, а она этим ожиданиям совершенно не соответствует. Да и жена хотела бы совсем другого от своего мужа. Что делать, если супруги – совершенно разные люди, совершенно не воспринимающие друг друга? Стоит ли сохранять брак, если это уже не жизнь, а ссора на ссоре, обида на обиде, претензия на претензии?

На самом деле, понять свою половинку всегда можно, наладив с ней взаимоотношения самым лучшим образом, воспользовавшись для этого знаниями Системно-векторной психологии. Обиды проходят, когда начинаешь понимать, что твоя половинка психически устроена иначе, чем ты – у неё другие вектора, и она не может поступать иначе, чем поступает. Не остается претензий к человеку, поступки которого тебе понятны. Не может быть ссор с супругом, если ты понимаешь, как с ним взаимодействовать, когда ценишь его лучшие стороны и осознаешь, как справляться с его недостатками.

Статья написана по материалам Системно-векторной психологии Юрия Бурлана .

Женщины, считающие создание комфортного быта сложной задачей, которая тянет на дело всей жизни, -- проститутки. Их кормят, одевают и обувают, а они взамен ведут дом и предоставляют в пользование кормильцам свои вагинальные и прочие отверстия.

Всякий раз, озвучивая эту точку зрения, я встречаю яростное сопротивление ширнармасс. Курицы вопят, что быть женой и мамой -- самый тяжкий труд. Им вторят оладушки, которые пашут в своих оупен-спейсах как рабы на галерах для того, чтобы у куриц были деньжата на обустройство быта.

При этом самим рабам, орущим в интернетах про святость своих одомашненных жён, ни уюта, ни комфорта в жизни уродские мещанские скатерти и пожухлые пальмы в глиняных кадках никоим образом не добавляют.

В глубине души каждый оладух хочет, чтобы домашнее животное, с которым он состоит в законном браке, обрело человеческий облик и занялось каким-нибудь действительно значимым делом, став ему в жизни надёжным партнёром, на которого можно рассчитывать.

Однако признать это -- значит признать себя лохом, которые не может сладить с собственной обленившейся и оборзевшей бабой. Вот и делают несчастные оладушки вид, что такое положение дел их полностью устраивает, что образ хранительницы домашнего очага для них актуален, светел и прекрасен как юная Анжелина Джоли.

И плевать на то, что хранительница домашнего очага образца 21 века ничего общего со своим древним прототипом хранительницы не имеет и иметь не может.

В давние времена, когда родился этот действительно светлый и достойный уважения образ, женщина трудилась дома, не покладая рук. Огонь разожги, мамонта разделай, детей-погодок накорми, сбереги их от холода, зноя и диких зверей да ещё умудрись сгонять в лес за кореньями.

Женский домашний труд не терял значимости на протяжении многих веков и являлся необходимым условием для выживания семьи.

Однако времена изменились. Мы уже давно не высекаем огонь из камня, не передвигаемся на лошадях, не ткём холсты и не прядём пряжу, не работаем в поле, не стираем в реке бельё, не рожаем по 10 детей, и у нас теперь есть не только трусы, но даже и «тампаксы».

Быт современной женщины облечён настолько, что возводить его в дело всей жизни -- откровенная проституция: «Ты, муж-раб, обеспечивай меня и детей, а я, в лучшем случае, буду похаживать на какую-нибудь облегчённую работёнку, где платят копейки, а дома нажимать на кнопки «вкл» и «выкл» на бытовой технике. Развесить постиранное и отжатое в стиральной машине бельё -- это тяжкий и неблагодарный домашний труд, да. И, вообще, я воспитываю твоих детей, отвожу их в детский сад».

Есть, правда, хранительницы домашнего очага, которые не желают пользоваться услугами детского сада, превращая детей в живое оправдание собственного безделья. Матери тех детей, которым требуется серьёзный и ежедневный медицинский уход, -- исключение.

Насморк не требует серьёзного и ежедневного медицинского ухода. Ребёнок, у которого время от времени бывают сопли, -- не инвалид, и его можно и нужно отдавать в детский сад. Однако истовые хранительницы домашнего очага, то есть ленивые проститутки, не спешат этого делать, поскольку тогда им придётся выйти на работу и работать, что гораздо сложнее, чем продавливать жопой диван и включать бытовую технику.

Я понимаю, что моя точка зрения пока непопулярна в народе, поскольку она бьёт по больному и противоречит сложившимся стереотипам. Но вспомните: когда появился автомобиль, многие смотрели на него с недоверием, страхом и откровенной враждой, предпочитая ездить на лошадях.

Времена изменились, и теперь человек, который передвигается по городу на коне, а не на автомобиле, выглядит полным придурком. Ввиду развития техники гужевой транспорт утратил актуальность в обществе, как стремительно утрачивает её и образ хранительницы домашнего очага. Раньше хранительница домашнего очага была труженицей, а теперь она -- латентная проститутка.

Латентная проститутка -- не мой термин. Меня радует, что в войне с курицами я не одинока.

«У нас же, к сожалению, у большинства женщин психология латентной проститутки: найти богатого мужчину, чтобы кормил. А за это они планируют вести хозяйство и отдаваться в постели. Вещи надо называть своими именами: это проституция», -- пишет психотерапевт с 40-летним стажем Михаил Литвак.

Приведу отрывок из его интервью, которое рекомендую прочитать полностью .

- Но существует теория, что женщина должна лишь вдохновлять мужчину, создавать ему комфортные условия, оставаясь в его тени…

- Вы путаете мужчину с брюконосителем. Мужчине не нужно, чтобы его вдохновляли. Он сам вдохновлен от своей работы и ее результата.

Даже добавить нечего. Разве что: трындеть про то, как ты вдохновляешь мужчину, -- намного проще, чем быть в семье полноценной боевой единицей, на поддержку которой можно рассчитывать. Под поддержкой я понимаю не столько слова, сколько действия.

Хранительница очага - именно такая роль представительницам прекрасной половины человечества была отведена природой, и является настолько же естественной, как и образ мужчины-добытчика. Однако за последнее столетие под влиянием феминистических настроений всё больше девушек отказываются от этой роли, предпочитая тратить своё время и силы на саморазвитие, и зарабатывание денег. Однако мнение о том, что одно противоречит другому, является ошибочным. И в любой женщине одновременно может уживаться успешная бизнес-леди и теплая, милая хранительница очага. А между тем, основная проблема заключается как раз в том, что девушки пытаются выбирать что-то одно.

Тем не менее хранительница очага - это именно тот человек, который создаёт в доме атмосферу тепла, спокойствия, уюта и комфорта, помогает сохранить семью. Причём самое главное - домашние хлопоты вполне можно сочетать с успешной деятельностью на профессиональном поприще и получать двойное удовольствие от возможности быть одновременно и незаменимым сотрудником, и хорошей женой.

Самое главное - научиться правильно распределять своё время. Лучше всего заранее составлять список дел, которые нужно выполнить за день. Постепенно вы сможете оценить, какой объем работы вы реально можете выполнить и измените список по своему усмотрению. Важно, чтобы в нем всегда было время не только на бизнес и хозяйство, но и на себя. Посещение спортзала или салона красоты, несколько часов для хобби - это просто необходимо для того, чтобы продолжать жить в гармонии с собой.

Современная хранительница очага может иметь множество разноплановой техники в своем распоряжении. Обзавестись стиральной и посудомоечной машинками, мультиваркой и другими полезными в быту приспособлениями намного проще, если в семье работают оба. А уж с их помощью можно значительно сократить время, необходимое для уборки, приготовления пищи и так далее.

От работающей женщины никто не будет требовать каждый день готовить по нескольку новых блюд, однако и увлекаться различными полуфабрикатами тоже не стоит - они не сумеют заменить изумительный вкус домашней, приготовленной с любовью, пищи. Существует множество интересных рецептов, которые позволяют за минимальное время приготовить очень вкусный ужин.

На самом деле женщину, сосредоточившуюся только на домашних обязанностях (уборка, стирка, готовка), трудно назвать хорошей хозяйкой. Ведь психологический климат в доме не менее важен для мужчины. А получить его он, как правило, может только с интересной собеседницей, эрудированной и умной девушкой, способной поддержать беседу или поучаствовать в дискуссии, обсудить важные проблемы и предложить по-настоящему хорошее их решение.

Конечно же, хорошая хранительница домашнего очага должна быть хорошей мамой. Ни в коем случае не стоит обделять детей вниманием. Ведь ни одна няня или воспитательница не сможет стать для малыша настолько же близкой, как его мать. Не стоит отказывать ребенку, если он просит поиграть с ним или почитать ему сказку, из-за того, что вам ещё нужно помыть полы - сделать это можно и в другой день, а духовная близость со своим чадом в данном случае будет намного более ценной.

Хорошо выглядеть, успевать удивить своих родных чем-то вкусным, поддерживать порядок в доме, ещё и блистать на работе может каждая, если только захочет. Женщина - хранительница домашнего очага, которая уже давно перестала исполнять функции домработницы и превратилась в интересную, гармоничную личность, способную дарить свой внутренний свет всему миру и добиться всех поставленных целей. Кроме того, она не перестает заботиться о счастье своих близких и не ощущает собственной неполноценности ни в одной сфере жизни.